شبكة الملحدين العرب  |  المنتدى

جميع المدونات [1]

xx خرافة عجب الذنب أو العظم المقدس Sacrum - [الدين الاسلامي]
26/05/2007, 15:43:09
كارل ساغان tulip

يتحفنا السيد زغلول النجار من حين لاخر بتأويلات خارقة واعجازية للقران والسنة تفتقد لادنى درجات الدقة والامانة العلمية حيث يتكلم عن حقيقة علمية لم اسمع بها وهي خلق الانسان من عجب الذنب (العصعص) وعدم قابلية عجب الذنب للفناء !!

ويقول في مواقع انترنت متعددة:

"في عدد من الأحاديث النبوية الشريفة جاء ذكر عجب الذنب على أنه الجزء من الجنين الذي يخلق منه جسده، والذي يبقى بعد وفاته وفناء جسده؛ ليبعث منه من جديد، فقد أشار المصطفى (صلى الله عليه وسلم) إلى أن جسد الإنسان يبلى كله فيما عدا عجب الذنب، فإذا أراد الله تعالى بعث الناس أنزل مطرا من السماء فينبت كل فرد من عجب ذنبه كما تنبت البقلة من بذرتها.

ومن هذه الأحاديث العديدة روى أبو هريرةعن رسول الله "كل ابن آدم تأكل الأرض إلا عجب الذنب منه خلق وفيه يركب" ، وفي رواية: "يأكل التراب كل شيء من الإنسان إلا عجب ذنبه، قيل: وما عجب ذنبه يا رسول الله؟ قال: مثل حبة خردل منه نشأ"، وأخرج الإمام مسلم في صحيحه عن أبي هريرة نصًا مثله جاء فيه: "كل ابن آدم يأكله التراب إلا عجب الذنب، ومنه يركب الخلق يوم القيامة".

وهذه الأحاديث النبوية الشريفة تحتوي على حقيقة علمية لم تتوصل العلوم المكتسبة إلى معرفتها إلا منذ سنوات قليلة، حين أثبت المتخصصون في علم الأجنة أن جسد الإنسان ينشأ من شريط دقيق للغاية يسمى باسم "الشريط الأولي" الذي يتخلق بقدرة الخالق (سبحانه وتعالى) في اليوم الخامس عشر من تلقيح البويضة وانغراسها في جدار الرحم، وإثر ظهوره يتشكل الجنين بكل طبقاته وخاصة الجهاز العصبي وبدايات تكون كل من العمود الفقري، وبقية أعضاء الجسم؛
وثبت أن هذا الشريط الأولي يندثر فيما عدا جزءا يسيرا منه، يبقى في نهاية العمود الفقري (العصعص)، وهو المقصود بعجب الذنب في أحاديث رسول الله وإذا مات الإنسان، يبلى جسده كله إلا عجب الذنب

وقد أثبت مجموعة من علماء الصين في عدد من التجارب المختبرية استحالة إفناء عجب الذنب (نهاية العصعص) كيميائيا بالإذابة في أقوى الأحماض، أو فيزيائيا بالحرق، أو بالسحق، أو بالتعريض للأشعة المختلفة، وهو ما يؤكد صدق حديث المصطفى"

طبعا هو لايذكر من هي هذه المجموعة الصينية ولاعنوان لها ولا في اي مجلة نشرت هذا البحث

ويقول زغلول النجار في موقع اخر:
"وفي تجارب مكررة أثبت العالم الألماني هانس سبيمان‏(Hans Speman)‏ ومدرسته العلمية‏(1931‏ ـ‏1935)‏ أن كلا من الخيط والعقدة البدائيين‏(‏ عجب الذنب‏)‏ هما المسئولان عن خلق جميع أجهزة الجنين ولذلك سماهمــا باسم المنظم الأولي أو الأساسي‏(The Primary Organiser‏ وقام بقطع هذا المنظم‏(‏ الأولي‏(‏ عجب الذنب‏)‏ في عدد من الحيوانات‏,‏ وبزرعه في جنين آخر نما علي هيئة جنين ثانوي في داخل الجنين المضيف‏,‏ كما قام بسحق هذا المنظم الأولي وزرعه مرة أخري في جنين آخر فنما وكون محورا جنينيا ثانويا رغم سحقه‏,‏ مما أكد أن السحق لا يؤثر فيه‏,‏ كما قام بغليه ثم زرعه في جنين ثالث فنما وكون محورا جنينيا جديدا مما يؤكد أن خلايا عجب الذنب لا تتأثر بالغليان‏,‏ وقد منح سبيمان جائزة نوبل سنة‏1935‏ م علي اكتشافه لدور عجب الذنب في تخليق جميع أجهزة الجسم‏,‏ وفي أن خلاياه لاتبلي بالسحق ولا بالغليان‏,‏ وهو لا يعلم بحديث رسول الله‏(‏ صلي الله عليه وسلم‏).‏

وفي رمضان‏1424‏ هـ قام الدكتور عثمان جيلان بتجربة مماثلة في اليمن أحرق فيها خمسا من عصاعص الأغنام باستخدام مسدس غاز لمدة عشر دقائق حتي احمرت من شدة الحرارة وتفحمت‏,‏ وبدراستها تبين أن خلايا عظمة العصعص لم تتأثر بالإحراق وبقيت حية"

يالهذا الكشف العلمي- في رمضان- الذي لم يسمع به احد، ويضرب بعرض الحائط كل القوانين العلمية، بقيت حية بعد الاحتراق ومامعنى انها بقيت حية . الان اين التوثيق العلمي لهذا ونشر في اي مجلة وروجع من قبل اي هيئة علمية .

ويقول موقع اسلامي اخر تابع لوزارة الصحة في احد البلدان الاسلامية عن هذا الموضوع
http://www.alsehha.net/fiqh/0150.htm
"وعجب الذنب هو الفقرة الأخيرة من العصعص ( Coccyx ) أي آخر فقرة من أسفل العمود الفقري وفي هذا يقول النبي ، ( .. ليس مـن الإنسان شيءٌ إلا يبلى ، إلا عظماً واحداً وهو عَجْبُ الذَّنَبِ ، ومنه يُركَّبُ الخَلْقُ يومَ القيامةِ )
ولا يتجاوز حجم عجب الذنب حجم حبة الحِمِّص ( Chick – pea ) الصغيرة ، ولم أعثر على بحوث علمية موثوقة حول هذا الموضوع الذي يمكن التثبت منه بإجراء بحوث ميدانية على الجثث بعد فنائها ، وهذا من واجب الباحثين المسلمين ( انظر : بحث علمي )"
اذا هنا يعترف الموقع بانه لاوجود لبحوث علمية تؤكد عدم فناء عجب الذنب ويطالب الباحثين الاسلاميين باجراء هذا

والان وبدون الغوص في صدق هذه التأويلات التي تدعي العلمية، نقول هل الرسول هو اول من ادعى خلق الانسان من عجب الذنب وعدم فناء هذا العظم.
في البحث المتعمق نجد ان معظم الحضارات والاديان القديمة كانت تملك هذا الاعتقاد لابل ان تقديس عظم العجز وصل الى حد استخدامه في تقديم المشروبات اثناء الطقوس الدينية وانتشار رسومه في المعابد القديمة

والان مالسبب الذي دعى الاقدمين للاعتقاد بهذا الادعاء ، منطقة العصعص هي منطقة قريبة من منطقة الاجزاء التناسلية ولذلك ارتبطت دائما بمفاهيم الخصب والخلق وكون عظم العصعص من العظام التي لاتفني سريعا اعتقد الاقدمون انها خالدة.
لابل تفاجأت عندما علمت ان اصل الكلمة الانكليزي وهو "Sacrum العجز" يعني في اللغة اليونانية القديمة العظم المقدس
اذا تقديس هذا العظم وربط قدرات خارقة وقدسية فيه هو مفهوم قديم وبالتالي لايعد كلام الرسول اعجازيا لانه متسق مع مفاهيم عصره والافكار السائدة في حينه
غناك عن ان عدم تحلل المواد العضوية يتنافى مع ابسط القوانين العلمية ولو كان فعلا لايفنى كغيره من العظام لكنت وجدت العلماء الان يحتارون في هذا ولحاولوا تقليده في صنع اسلحتهم ودباباتهم بدلا من استخدام خلائط الحديد والفولاذ. وأي اجاز خرافي هذا...

تحية طيبة

xx فائدة الحجارة في القرآن !!!! - [الدين الاسلامي]
14/05/2007, 08:02:20
مرحبا جميعا
 ان الآية التالية
وإن من الحجارة لما يتفجر منه الأنهار وإن منها لما يشقق فيخرج منه الماء وإن منها لما يهبط من خشية الله
هي تقسيم خاطئ أصلا لايوجد  حجارة تتفجر منها الأنهار
أما النوع الثاني من الحجارة
 هي التي تهبط  علينا من أعلى الجبل من خشية الله  ضحكة 1

أما الحقيقة

يقسم العلماء الأحجار إلى :
1- أحجار نارية وهي ناتجة من تجمد الحمم البركانية
2- أحجار رسوبية وهي ناتجة عن تفتت الأحجار البركانية و تجمعها ثانية
3- أحجار متحورة. وهي ناتجة عن تغيرات بالأحجار البركانية نتيجة الضغوط الهائلة.

وهذا التقسيم من هذا الموقع
www.momra.gov.sa/Specs/guid0012.asp - 187k

أماالقرآن العظيم فجاء لنا تصنيف ثوري جديد كله عظمة و إبداع:
1- أحجار نهرية وهي التى تأتى لنا بالأنهار 
2- أحجار آبارية وهي التى تنتج لنا العيون و ألآبار 
3- أحجار خاشعة _ وهي التى تهوي من أعلى من خشية الله . 

هذا الموضوع مأخوذه أفكاره من موضوع للزميل أبيقور

تحية طيبة Rose
---------------------------------

xx خرافات الاسلام إعجاز علمى أم عجز جاهل - [الدين الاسلامي]
04/05/2007, 17:46:32
مرحبا جميعا
سأنقل لكم هذا الموضوع وجدته في هذا الموقع
http://nakneef.blogspot.com/2006/11/blog-post_07.html
--------------------------------
----------------------------------
تحدثت عن فهم وادراك اجدادنا الفراعنة العظماء لعلوم الخالق الحقيقى وكيف سخروا علمهم بقوانين الخالق الثابتة،
سخروها بإبداع وثقة فى العديد من الاثار التى تؤكد انهم كانوا ارقى علما واقدر من محمد وإله محمد، على فهم علوم الخالق الحقيقى

اشعر بسخرية واشمئزاز من هؤلاء العرب الجهلة لترويجهم خرافاتهم وخزعبلاتهم التى ابتدعوها وصدقوها واكرهونا على الاعتقاد بها.
 اشعر بقرف الى حد الغثيان كلما قرأت خرافات محمد ابن امنة فى قرآنه الغبى واحاديثه العبيطة

المصيبة ان كلام محمد سواء فى القرآن او فى كتب السنة يشهد عليه بالكذب والجهل والنفاق.
 كأى عاقل، انا لا استطيع احتمال فكرة ان خالق الكون جاهل بما خلق، اذا كان الله (إله محمد وإله الجاهلية من قبل محمد)
 لا يعرف الحد الادنى من قوانين الفيزياء التى من المفترض انه وضعها لتتحكم فى حركة السحاب والكواكب والشهب والنجوم،
 كيف يجهل محمد نشأة الكواكب والنجوم ويدعى خرافات عن الارض والكواكب والنجوم والشهب؟! لماذا لم يسأل محمد الله
 او وزير خارجيته جبريل قبل أن يفتى فيما لا علم له ولهم به؟

جهل محمد وخرافاته

قبل ان يصعد بنا محمد فى رحله جهله بعلوم الفضاء، افضل ان نبدأ من الارض وبعلم الحيوان عند محمد

فى سنن ابن ماجة جاء الحديث رقم 3229 ونصه: حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن فضيل ‏
 ‏عن حصين ‏عن ‏ ‏زيد بن وهب ‏ ‏عن ‏ ‏ثابت بن يزيد الأنصاري ‏ ‏قال ‏
كنا مع النبى صلى الله عليه وسلم فأصاب الناس ضبابا فاشتووها فأكلوا منها فأصبت منها ضبا فشويته ثم أتيت به
النبى صلى الله عليه وسلم فأخذ جريدة فجعل يعد بها اصابعه فقال إن أمة من بنى اسرائيل مسخت دواب فى الارض
 وإنى لا أدرى لعلها هى فقلت أن الناس قد اشتووها فأكلوها فلم يأكل ولم ينه

كما قال ابن كثير فى تفسير سورة الاعراف، عن ابن عباس قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يأكل
 الجراد ولا الكلوتين ولا الضب من غير أن يحرمها أما الجراد فرجز وعذاب . وأما الكلوتان فلقربهما من البول وأما الضب فقال
" أتخوف أن يكون مسخا" ثم قال غريب لم أكتبه إلا من هذا الوجه وقد كان أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه
 يشتهيه ويحبه

انا لا اجد مشكلة فى ان يستجيب محمد ابن امنة لرغبة صديقه عمر أن يسأل الله مرارا وتكرار حكم فى الخمر،
ولا اجد مشكلة فى ان يتردد الله فى اصدار حكم قاطع من اول مرة! وينتظر ان يكرر عمر السؤال ثلاثة مرات
 قبل ان يحرم تماما شرب الخمر! ولكن ما يثير دهشتى لماذا لم يسأل محمد الله عن حقيقة اعتقاده ان حيوان
الضب الصحراوى مسخا! لقد كان الضب وجبة عمر المفضلة ولا زالت وجبة يتناولها السعوديين بشراهة حتى
 اصبح الضب مهدد بالانقراض فى بلادهم. لكن محمد كان يرفض اكل الضب لخوفه ان يكون مسخ! أنا أفهم
 ان عمر لم يسأل محمد ان يأتيه بحكم شافى بخصوص الضب لانه اكلته المفضلة حتى لو كان مسخا، ولكن لماذا
لم يسأل محمد الله اذا كان الضب مسخا حتى يطمئن قلبه على طعام صديقه عمر، وطعام المسلمين؟

ـ هل لانه لا يحب اكل هذا الحيوان المخيف ولا يعنيه فى شيئ ان يأكل صديقه عمر أو اتباعه مسخا؟

ـ هل لانه كان يخشى ان يغضب منه صديقه عمر اذا حرم الله أكل الضب؟

ـ أم ان السبب الحقيقى هو أن محمد يدرك تماما حقيقة الوحى، وانه لا جدوى من التظاهر بسؤال الالهة،
 لأنه فى واقع الامر لا يوجد لا وحى ولا هباب... لانه هو من يوحى الى نفسه؟


لا تتعجب، فليس الضب وحده ما ظن محمد انه مسخ، ولكن عالم الحيوان عند محمد ملئ بأسرار مضحكة
 اوحى بها الله الى محمد، أو... اوحى بها محمد الى محمد! وصدق الله الفهيم حين قال:
لا ينطق عن الهوى أن هو إلا وحى يوحى علمه شديد الجهل وكثير اللغو والهوى

فمن عجائب محمد فى علم الحيوان ايضا قوله ان الكلب الاسود شيطان!
او بمعنى اخر ان اجدادنا الفراعنة كانوا يحنطون الشيطان الاسود تقديرا
لوفاءه وجهده فى الحراسة والصيد، وان طلبة العلم فى كليات الطب البيطرى الدارسين لعلم وظائف الاعضاء
Canine anatomy, structure, gait, and physiology
هم فى واقع الامر يدرسون فسيولوجيا ووظائف اعضاء الشياطين! يالهوى! يا خراشى!
 اين انت يا زغلول يا نجار من علم هذا الحمار؟

جاء فى صحيح البخارى باب بدء الخلق حديث رقم 3076 ونصه:
 ‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن يوسف ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن عبد الله بن عمر ‏ ‏رضي الله عنهما ‏
أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أمر بقتل الكلاب

فلماذا أمر محمد بقتل الكلاب؟
الرد يأتينا فى حديث أخر لمحمد بصحيح مسلم تحت رقم 2938 ونصه:
 أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الكلاب حتى إن المرأة تقدم بكلبها من البادية
بكلبها فتقتله ثم نهى النبى صلى الله عليه وسلم عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم ذى النقطتين فإنه شيطان

وفى مسند أحمد حديث رقم 20434 جاء تأكيدا أخر فى حديث أبى زر الغفارى ونصه:
 حدثنا وكيع عن سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبى زر قال
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكلب الاسود البهيم فقال شيطان
-------------------------------------
---------------------------------------
واليكم بعض تعليقات المسلمين على هذا المقال في نفس صفحة الموقع في الأعلى:
------------------------
فريال تقول
انت اللى حمار وستين حمار ايش عرفك انو مش شيطان؟؟؟ ضحكة 1

يوسف يقول
لعنة الله عليك يا عدو الله والدين .انا استغرب قبول المجتمع المصري المسلم مخلوق مسخ مثلك بينهم.
 يا جاهل العلم والدين وياملحد لعنك الله الف لعنة. مين انت يانكرة حتى تشك بمصداقية اشرف الخلق واصدق الناس.
 
Anonymous يقول
ومين انت يا نكرة حتى تشكك بمصداقية القرآن الكريم. ما بقول غير حسبنا الله ونعم الوكيل
حسبي الله و نعم الوكيل فيك يا كافر يا فاسق يا عدو الله
 ورسوله ان موعدنا ان شاء الله تعالى لقريب يوم تعض على اناملك وتقول يا ليتنى كنت ترابا حسبنا الله ونعم الوكيل

وغير ذلك smile 12
--------------------------------
انتهى
تعليقي على المقال:

طبعا نلاحظ الشتائم والوعيد كما هي عادة المسلمين ضحكة 1
بصراحة هذا الأمر يخيفني
ويجعلني حرصا على عدم معرفة أحد لالحادي sad 11
لأكون مقبولا لدى الجميع
تحية طيبة  Rose

xx وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ في بِضعِ سنين (الخطأ التاريخي) - [الدين الاسلامي]
02/05/2007, 10:07:22
مرحبا جميعا باي
القرآن يقول
غُلِبَتِ الرُّومُ - فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ - في بِضعِ سنين
ولكن مشكلة هذه البضع تحولت الى  14 عام وكلنا نعرف أن بضع تعنيأقل من عشرة
مما يعني أن النبوءة التي أبلغ عنها محمد في القرآن لم تتحقق  ضحكة 1

1- هزيمة الروم أمام الفرس و سقوط القدس  عام 614 م
2- احتلال الفرس للإسكندرية عام 618
3- انتصار الروم على الفرس و استسلام الفرس عام 628

تحية طيبة Rose
1 تعليق    

xx لماذا تركت الاسلام - [الدين الاسلامي]
22/04/2007, 19:12:04
لماذا تركت الاسلام

علي سينا

غالبا ما يسألني السلمون ,لماذا تركت الاسلام ؟

العجيب في هذا السؤال ان المسلمين لا يسمحوا لانفسهم بمجرد التفكير في ان الخروج من الاسلام هو خيار مفتوح لاي شخص , او بمجرد التفكير انه يمكن للانسان ,اي انسان ان يتخلى عن هذا الدين , فهم يعتقدون ان من يخرج من الاسلام هو عميل للغرب او لليهود بشكل خاص ويقبض مقابل ذلك الاموال من حكومات هذه الدول ومخابراتها ,ولا يخطر على بالهم ان للناس حرية التفكير وحرية الاختيار ,حتى ان لهم الخيار في ترك الاسلام لاي سبب كان .

اما سبب خروجي من الاسلام فتجده في السطور القادمه .....

حتى سنوات قليلة خلت كان اعتقادي ان ايماني بالاسلام لم يكن ايمانا "اعمى" ,كان ايمانا مبنيا على قواعد واسس من البحث والتدقيق , لقد قرأت العديد من الكتب الاسلاميه التي جعلتني على يقين ان الاسلام هو الحقيقه المطلقه ,وانني وجدت ضالتي في هذا الدين ,اعتقادي كان انه اذا اردت ان تعرف بدقه معلومات عن اي موضوع يجب عليك ان تعود الى منابعه ,ومنابع الاسلام هي القران وكتب السيره النبويه , لذلك لم اشعر بحاجه الى البحث في مكان اخر للتعرف على الحقيقه ,التي كنت اعتقد انني وجدتها فعلا في هذا الدين .

الان ,ادرك ان ما اعتقدت سابقا كان خطأ كبيرا . اذا اردت ان تعرف حقيقة مذهب او طائفة او حزب ما, من تلك التجمعات الخطيره , هل يكفي ان تعتمد في بناء رأيك على ما يقوله رئيس تلك الطائفه او ذلك الحزب ؟ هل يكفي ان تدرس ما قاله اتباع ذلك المذهب ؟ اليس من الحكمة ,اذا اردت توخي الحذر ومعرفة الحقيقه ان توسع دائرة البحث وترى وتسمع ما يقول الاخرون عن ذلك المذهب او ذلك الدين ,فطريقة البحث العلمي تحتم على من يتوخى الحقيقة في دراسته ان لا يحكم على الامور بمجرد ايمانه بها , بل يجب جمع المعلومات من كل المصادر المتاحه وتحليلها ثم الخروج بالنتائج , فهذا هو وجه الاختلاف بين من يحكم على الامور لانه يؤمن بها وبين من يقوم بتحليلها واعطائها صبغة البحث العلمي .

لعل اطلاعي عن قرب على الحضاره الغربيه وقيمها الانسانيه , هو ما جعلني اكثر حبا للديمقراطيه والحريه واحترام حقوق الانسان , وجعلني اكثر تمسكا بقيم المساواة بين بني البشر .

ولما عدت لقراءه القران من جديد ,بدأت تظهر لي التناقضات بين ما اقرأ في القران وما ارى من قيم واحترام لحقوق الانسان , بدأت اشعر بالضيق من تعاليم هذا الكتاب ,ويصيبني عدم الارتياح عند قرائتي مثل هذه الاية" ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم وأولئك هم الضالون"ال عمران :90

او هذه الاية "من كفر بالله بعد ايمانه الا من اكره وقلنه مطمئن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم " ,النحل :106 , لعل قائلا يقول :وماذا في هذه الايات ,يحاكم الله الناس بما يراه مناسبا ,اقول ان محمد لم يكتفي بعذاب الله لهم في الاخره لكنه عمل على تعذيبهم في الدنيا كذلك ,كما يشير القران في موضع اخر "قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزيهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مؤمنين " التوبه :14 .

اما اذا ما قرأت السيرة النبويه فانك تجد فيها دعوة صريحة لقتل من لا يؤمن بالله وبالاسلام ,وسوف يكافيء الله القتله يوم القيامة .

"عن عكرمه ,ان علياً حرق قوماً فبلغ ابن العباس, فقال: لو كنت انا لما احرقتهم لان النبي صلعم قال: لا تعذبوا بعذاب الله , ولقتلتهم كما قال النبي :من بدل دينه فاقتلوه ",صحيح البخاري.

انظر الى عنف ووحشية هذا النبي ,"عن انس ان رهطاً من عكل قدموا على النبي فاجتووا المدينه ,فقالوا يا رسول الله ابعد لنا رسلا ما اجد لكم الا ان تلحقوا بالذود ,فانطلقوا فشربوا من بولها والبانها حيى صحوا وسمنوا فقتلوا الراعي واستاقوا الذود فكفروا بعد اسلامهم فاتى الصريخ النبي فبعث الطلب فما ترحل النهار حتى اتى بهم فقطع ايديهم وارجلهم ثم امر بمسامير فاحميت فكحلهم بها وطرحهم بالحره يستسقون فما يسقون حتى ماتوا " ,صحيح البخاري , ومن سنن ابي داوود "عن عائشه :قال رسول الله صلعم لا يحل دم امريء مسلم شهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله الا باحدى ثلاث ,رجل زنى بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محارباً لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفى في الارض ,او يقتل نفسا فيقتل بها", كلما تعمقت في قراءة السيرة , ازددت تسائلا عن حقيقة هذا الرجل وعن مدى صحة هذه الرسالة .

الحديث التالي عباره عن حادثة من قرئها ولم يشعر بالتقزز من هذا الرجل فان هناك شك في ادميته ," عن ابن عباس ,ان اعمى كانت له ام ولد ,تشتم النبي وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر , قال : فلما كانت ذات ليله جعلت تقع على النبي وتشتمه ,فاخذ المعول فوضعه في بطنها واتكأ عليها فقتلها فوقع بين رجليها طفل فلطخت ما هناك بالدم , فلما اصبح ذُكر ذلك لرسول الله فجمع الناس فقال : انشد الله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق الا قام ,فقام الاعمى يتخطى الناس وهو يتزلزل حتى قعد بين يدي النبي فقال :يا رسول الله انا صاحبها ,كانت تشتمك وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها فلا تنزجر ولي منها ابنان مثل اللؤلؤتين وكانت بي رفيقه ,فلما كان البارحهجعلت تشتمك وتقع فيك فاخذت المعول فوضعته في بطنها واتكأت عليها حتى قتلتها ,فقال النبي :اشهدوا ان دمها هدر " , سنن ابي داوود , ان هذه الحادثة قمة في الظلم والاجحاف ,محمد يصفح عن رجل قتل زوجته الحامل بطفله لمجرد انها ذكرت الرسول بكلمات بذيئه ,كيف يمكن العفو عن قاتل لمجرد ان زوجته ذكرت الرسول بسوء ؟هذا امر غير معقول وهذه ليست عداله ,ماذا لو اراد ذلك الرجل قتل زوجته ليتخلص منها , وساق هذه الذريعه لكي يتهرب من العقاب , ولنا ان نتسائل ,كم من رجل "خلال 1400 سنه " قتل زوجته ليتخلص منها لسبب او لاخر ثم ادعى امام المحاكم انها تسب النبي وهرب من العقاب , الا يجب علينا اتباع سنة رسول الله ؟

هذا حديث اخر من سنن ابي داوود ايضاً ,"عن علي بن ابي طالب : ان يهودية كانت تشتم النبي وتقع فيه فخنقها رجل حتى ماتت فأبطل رسول الله صلعم دمها " , لم يكن من السهل علي ان اقرء هذه الاحاديث دون ان تحرك مشاعري واحاسيسي , وليس هناك ما يجعلنا نعتقد ان هذه الاحاديث موضوعه ,فكيف لاناس احبوا رسولهم وامنوا به وحاولوا جهدهم في ان يرسموا له صورة حسنة عند الناس ان يزوروا في سيرته ,ويصوروه كطاغية لا رحمة في قلبه ولا عدالة في حكمه ,الا اذا كانت هذه الاحداث قد وقعت فعلا.

 

لم اعد اقبل فكرة الاعتداء على من يرفضون الاسلام ,فالايمان موضوع شخصي يتعلق بكل انسان وطريقته في التفكير , وليس من المعقول ان تعاقب شخصاً بالموت لمجرد انه ذكر هذا الدين او ذاك بسوء ,انظر كيف تعامل محمد مع غير المسلمين , "عن ابن عباس في التعليق على الاية 33 من سورة المائده , نزلت هذه الاية في المشركين ,فمن تاب منهم قبل ان يقدر عليه لم يمنعه ان يقام فيه الحد الذي اصابه " , كيف يمكن لنبي مرسل من عند الله ان يقتل او يصلب ال يشوه كل من يرفض دعوته ,هل هذا الرجل حقاً مرسل من عند الله ؟ الم يكن في هذا العالم شخص اقوم اخلاقا وانبل مناقبا والين جانبا من محمد ليختاره الله لرسالته ؟؟؟

لن اقبل ان محمدا قام بمذبحة قتل فيها 900 يهودي في يوم واحد بعد ان حاصرهم وتمكن منهم ,انها قصة تقشعر لها الابدان ,"عن عبدالله بن عمير قال : كنت من سبي بني قريظة فكانوا ينظرون فمن انبت الشعر قتل ومن لم ينبت لم يقتل ,فكنت ممن لم ينبت " ,سنن اب داوود .

انظر الى القصة التاليه ,انك لا تملك الا ان تفجع من تصرفات هذا النبي "رحمة للعالمين".

"عن جابر بن عبدالله ,جيء بسارق الى النبي فقال :اقتلوه ,فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ,ثم جيء به الثانيه فقال :اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ,ثم جيء به الثالثه فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع , ثم اتي به الرابعه فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه , فاتي به الخامسه فقال اقتلوه ,فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بئر ورمينا عليه الحجاره .", سنن ابي داوود

هذا هو المضحك المبكي ,يبدو ان محمدا كان يقضي حتى دون الاستماع الى المحكوم عليه , هذا من ناحيه ,من ناحية اخرى انك عندما تقطع يد السارق تقطع رزقه ايضا , فعند من يعمل ليقتات رزقه بعد ذلك والمجتمع ينظر اليه بشكل سلبي ,ماذا سيفعل ؟ سيسرق ثانية عندما يجوع , وهذا فعلا ما فعله عدة مرات حتى قتله محمد واصحابه .

 

بعد ان قضيت عددا من السنين في الغرب ,وجدت ان الناس في هذه البلاد يحترمونني بغض النظر عن ديني , ووجدت انهم تقبلوني كصديق ,ادخلوني بيوتهم وقلوبهم ,بعد ذلك لم اعد اقبل ان تكون الاية التاليه من عند اله عليم خبير "لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا ......................."المجادله,22 . كذلك "يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا بطانة ......,هاأنتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم................" ال عمران ,118-120 ,هذا الاتهام لليهود والنصارى لا اساس له من الصحه ,وان اردت دليلا فانظر ما حصل في "بوسنه وكوسوفو" عندما قامت دول مسيحيه بمحاربه دول مسيحيه اخرى من اجل تحرير المسلمين , وكان من ضمن من شارك في الحرب اطباء يهود لعلاج الجرحى المسلمين في مخيمات ال كوسوفو ,رغم ان الالبان المسلمون كانوا قد وقفوا مع هتلر في مذابحه الجماعيه ضد اليهود في الحرب العالميه الثانيه .

اصبح لدي قناعه تامه ان الغرب يقبل المسلمين وليس لديه حرج او تحفظ في التعامل معهم , لكن رسولنا اراد لنا ان نكرههم وان لا نتعامل معهم وان نرغمهم على قبول ديننا او نقتلهم ,نحتل بلادهم ونجبرهم على دفع الجزية ,ياللحماقة ,هذا امر يدعو الى الشفقة ,ونتسائل من اين للمسلمين كل هذا الكره للغرب ولليهود ,انه محمد ,هو السبب في كل هذه المصائب التي تحل بنا ,هو الذي زرع الكره في قلوب المسلمين , لغير المسلمين . كيف يمكن لمسلم ان يندمج في المجتمعات الاخرى وهو يحمل بين جنباته هذه الدعوه "الالهية"القرانية لكره غير المسلمين؟

 

انظر في المقابل كيف علمنا نبينا ان نتعامل مع "هذا" الغرب عندما تصبح لنا دوله "قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون ",التوبه ,29 , اقرء معي الاية التالية "ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربى من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم ",التوبه ,113 .

انني ضد هذه التعليمات ,انا احب كل الناس واتمنى الخير لهم في الدنيا والاخره ,لكن نبينا "الرحيم" يمنعنا من الشفقه والترحم على المشركين ,حتى لو كانوا جيراننا او اصدقائنا او حتى اقربائنا .

ان القران مليء بمثل هذه هذه التعليمات المفرطه والوحشيه , وهذا دليل على ان محمد ليس نبيا من عند الله ,انه شخص دجال ومحتال , لقد كذب على الناس بكل جرأة ووقاحة حتى اجبر ذلك المجتمع "الجاهلي" على تصديقه وبعده جاء جيل اخر فحمل نفس الاكاذيب والخرافات وورثها للجيل الذي يليه ,وساعد على ذلك مجموعه من الفلاسفه والكتاب على مر القرون" والذين عاشوا اجوائا من الكذب " في ان اصاغوا ولمعوا تلك الاكاذيب لتصدقها الاجيال القادمه بسهوله ,ولكن ما ان تعود لقراءة القران وكتب السيرة بتمعن الا وتكتشف انها طرهات وخرافات .

الاسلام الحقيقي هو اسلام هو اسلام القران وهو كذلك اسلام الارهابيين الذين يقتلون الابرياء ,الاسلام الحقيقي جاء ليعامل المراه بشكل سلبي وسمح للرجل بضرب زوجته ,الاسلام الحقيقي وضع الجزيه على الاقليات التي لا تؤمن به , وهو الدين الذي يريد ان يحكم العالم كله من خلال الجهاد وقتل كل من لا يؤمن بالله ورسوله .

ان رفضي للاسلام كدين لم يات كردة فعل على افعال المسلمين "المشينه" وانما كردة فعل على تعاليم القران المشينه وتصرفات مؤسس هذا الدين المخزيه , ان العديد من التصرفات الهمجيه التي قام بها المسلمون على مر العصور كان ملهمهم فيها القران والسيره النبويه ,لهذا و لكل ما ذكر سابقا انا اشجب هذا الدين واستنكره .

ان نداء البعض لتطوير الاسلام وجعله اكثر حضاريه وانسانيه ما هو الا مضيعة للوقت والجهد ,ان حجر الغثره هو القران نفسه انه هو العدو الحقيقي لهذه البشريه ,اقول هذا وانا على معرفة تامة انني اجلب لنفسي المتاعب واسوق عليها غضب المتعصبين المسلمين , واعرف ان حياتي قد تكون يوما ثمنا لافكاري وقناعاتي ,لكنني اعرف تماما انه ومن خلال فضح الاسلام وتبيان سيئاته لكل الناس افعل خيرا للعالم كله ومع جهود الخييرين معي قد نمنع هذا العالم من التوجه الى الهاويه , هذا ان لم يكن ندائي متاخراً

xx بيت العنكبوت اعجاز أم خطأ علمي - [الدين الاسلامي]
18/03/2007, 11:13:25

كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (العنكبوت، 41)

كالعادة سنرى أن الإعجاز الوحيد الموجود هو "إعجاز التأويل".
أي لي عنق النص والانتقال من مغالطة إلى أخرى حتى يحصل الإعجاز.

الملفت للنظر كيف يببنى الاستنتاج تلو الآخر على معلومات خاطئة، تتراكم ليحدث ما يسمونه بالاعجاز.
فدعاة الاعجاز العلمي ينبشون حتى يجدوا تصادفات لغوية تعجبهم، ثم يربطونها بمكتشفات علمية،
 صحيحة أو بتلفيق في أحيان أخرى.
والهدف هو إبهار الجمهور، الذي لا يدري من أين تأتيه المعجزة...

الاعجاز المزعوم
http://www.alquran-network.net/oloumo4jiza.htm
موقع يتحدث عن المعجزة (الوهن الاجتماعي لبيت العنكبوت)
أن هناك سراً بيولوجياً كشف العلم عنه فيما كشف لنا مؤخراً فالحقيقة أن بيت العنكبوت هو أبعد البيوت عن صفة البيت
بما يلزم البيت من أمان وسكينة وطمأنينة فالعنكبوت الأنثى تقتل ذكرها بعد أن يلقحها وتأكله. .
 والأبناء يأكلون بعضهم بعضاً بعد الخروج من البيض ولهذا يعمد الذكر إلى الفرار بجلده بعد أن يلقح أنثاه ولا يحاول
أن يضع قدمه في بيتها.

وتغزل أنثى العنكبوت بيتها ليكون فخاً وكميناً ومقتلاً لكل حشرة صغيرة تفكر أن تقترب منه
 وكل من يدخل البيت من زوار وضيوف يقتل ويلتهم. .
إنه ليس بيتاً إذن بل مذبحة يخيم عليها الخوف والتربص وإنه لأوهن البيوت لمن يحاول أن يتخذ منه ملجأ والوهن
هنا كلمة عربية تعبر عن غاية الجهد والمشقة والمعاناة وهذا شأن من يلجأ لغير الله ليتخذ منه معيناً ونصيراً. .

الوصف السابق ينطبق فقط على بعض الأنواع من الـ 37 ألف من أنواع العناكب المعروفة.
فكثير من الأنواع لا تقوم بذلك.
http://en.wikipedia.org/wiki/Spider


الحقيقة:


القرآن يقول أن بيت العنكبوت من أوهن البيوت
ولكن
هل هذا الكلام صحيح  ضحكة 1

هذه الآية خطأ علمي
لأن بيت دودة القز أوهن من بيت العنكبوت
بل فكل الحيوانات التي هي أصغر من العنكبوت بيوتها أوهن منه!
فبيت العنكبوت متين بما لا يقارن مع بيوت الديدان مثلا..

(هذا المقال مقتبس من مقالة رائعة للزميل القبطان في منتدى اللادينيين العرب)
هذه أول مشاركة لي في هذا الموقع الرائع
أتمنى أن ألقى الترحيب بينكم kisses

xx هل يمكن للتطور أن ينتج نظما معقدة - [العلوم و الإختراعات]
24/05/2007, 08:58:54
مرحبا جميعا ربما يتسائل البعض لماذا معظم مواضيعي هي مقالات للزميل كارل ساغان ضحكة 1
ولكنه متخصص في هذا العلم ولقد استفدت منه الكثير شيطان
سأنقل لكم اليوم موضوعا بعنوان هل يمكن للتطور أن ينتج نظما معقدة
----------------------------------------------------------------------------------

تتألف مصيدة الفئران من عدد من المكونات كالقاعدة والمطرقة والقابض (مكان الطعم) والقضيب الماسك الذي يشد المطرقة ، المصيدة لايمكن أن تعمل بدون أي من هذه المكونات اضافة لذلك فإن كل هذه المكونات يجب أن تصمم بقياس معين وتوضع في مكان معين لتعمل المصيدة. بدون القاعدة مثلا تسقط المكونات وبدون النابض لايمكن مسك الفأرة الخ...

مصيدة الفئران البسيطة هذه هي نظام معقد غير قابل للارجاع Irreducible complex system لايمكن حذف أي جزء منه كما أنه لايمكن أن يظهر هكذا للوجود قطعة واحدة متكاملة فمصيدة جزئية بقاعدة فقط لافائدة منها أي أن التدرج والانتقال خطوة خطوة من أشكال أبسط إلى أعقد غير وارد فإما مصيدة تعمل وتفيد وإما لامصيدة.

ولأن مصيدة الفئران ألة معقدة لاتقبل الارجاع إلى نظام أبسط وتمتلك العديد من المكونات المصممة لأداء وظيفة محددة فإنه من الواضح انها بنيت من قبل مصمم ذكي.

النظم البيولوجية كالعين و تخثر الدم هي بنى معقدة غير قابلة للارجاع حتى على المستوى البيولوجي الجزيئي الأصغر فكيف يدعي علماء التطور أن كل هذه النظم المعقدة في الكائنات الحية ظهرت طبيعيا بالتدريج اعتمادا على أليتين الطفرات العشوائية والانتخاب الطبيعي.
كيف يمكن للطفرات العشوائية أن تتضافر فجأة لتظهر نظاما معقدا كالعين كيف يمكن لأليات لاواعية تعتمد على قوانين عمياء أن تنتج تصاميم ذكية كالأذن .

اذا السؤال هو ألايستدعي التعقيد الموجود في العالم الحي وجود مصمم ذكي ألا ينتقص علماء التطور من ذكائنا بافتراضهم أن الطفرات العشوائية وصراع البقاء فقط كفيلان بانتاج نظم معقدة كنظام الرادار عند الخفاش.

يتبع...

xx لماذا هناك ذكر وأنثى؟ للزميل كارل ساغان - [العلوم و الإختراعات]
22/05/2007, 20:01:44
حسب أسطورة رواها أفلاطون كان البشر كرات تدور و تتحرك حتى أزعجت بحركتها الآلهة فقررت الآلهة أن تقسم الكرات نصفين ومن حينها يبحث كل نصف عن نصفه الآخر. وبحسب اعتقاد آخر شعر آدم بالملل فخلق الله له شريكا يؤنس وحدته ويخفف ملله.

لكن العلم يطرح السؤال بواقعية ويسأل لماذا هناك جنس وتكاثر جنسي لماذا هناك ذكر وأنثى ولنحاول أن نرى مقاربة العلم لهذا الموضوع بشكل مختصر.

العديد من الكائنات الحية مثل البكتيريا والبروتوزا تستطيع بكل بساطة ان تقسم نفسها إلى انثنين بدون الحاجة إلى شريك ، الحيوانات اللاجنسية نادرة ولكنها موجودة فبعض أنواع السحالي في غرب الولايات المتحدة ليس فيها ذكر فالأنثى تعتلي أنثى أخرى وتدور حولها وكأنها تقلد الذكر، يعتقد العلماء أن هذا يجعل الأنثى الأخرى تبيض كما أنها لاتحتاج الى النطاف لتلقيح البيوض فالبيضة تبدأ بالانقسام والنمو وعندما تلد الأنثى فهي تلد اناثا تتشابه مع الأم .

الجنس من وجهة نظر أولية هو كارثة تطورية فهو طريقة غير فعالة في التكاثر ففي عالم السحالي اللاجنسية كل سحلية تستطيع ان تحمل طفلها الخاص ، أما في عالم الكائنات الجنسية نصف المجتمع فقط يستطيع ذلك ، فلو كان هناك مجتمع من الكائنات اللاجنسية والكائنات الجنسية يعيشان معا لفاق عدد الأولى الثانية بسرعة توالدها التصاعدية. اضافة إلى أن الجنس يحمل نفقات اضافية عندما تتصارع الذكور بالقرون أو بالغناء فهي تصرف طاقة كبيرة ، لابل أنها تعرض نفسها في كثير من الاحيان للافتراس.

ولكن مع ذلك هناك جنس ، فذكور الطاووس لايبدون اي نزعة للتخلص من ذيلوهم الثقيلة ، الاجيال الجديدة من ذكورالعناكب حمراء الظهر لاتتوقف عن رمي نفسها في أفواه الاناث كما فعل أباؤوها ، و نسبة ضئيلة فقط من الفقاريات تعتمد التكاثر اللاجنسي. فما السر ، لماذا ينجح الجنس رغم كل المساوىء

طور العلماء فرضية غريبة تقول أن الجنس يقاوم الطفيليات ، فالطفيليات تستهلك أجسام عوائلها وأي ميزة تطورية تخلص العوائل من الطفيليات تصبح ناجحة جدا ومرغوبة.

في عام 1970 بنى مجموعة من علماء البيولوجيا نموذجا رياضيا عن التطور المتشارك Coevolution بين الطفيليات Parasites وعوائلها Hosts ووجدوا أن النموذج يدخل في حلقة تكرارية ، لنتخيل مجموعة من الأسماك تتكاثر بالاستنساخ كل سمكة هي نسخة من أمها ، ولكن الأسماك ليست كلها نسخ طبق الاصل عن بعضها فالطفرات تظهر في بعضها وتورث إلى الذرية وتشكل بذلك سلالة يمكن تميزها عن باقي السلالات.

والآن لنفترض أن طفيليا مميتا غزى البحيرة ، الطفيلي يتطفر أثناء انتشاره ، مشكلا سلالات خاصة به ، بعض السلالات ستكون أفضل في مهاجمة سلالة معينة من الأسماك وحالا ستصبح هي السلالة الشائعة في مجتمع الطفيليات ، السلالات الأخرى ستنحصر في عدد محدود من العوائل وتتضاءل إلى مستويات صغيرة.

ولكن الطفيليات بذلك تهدم نجاحها الخاص فهي تزدهر وتنمو بكثافة في سلالات الاسماك التي تهاجمها (ولنسمها الاسماك سلالة أ) وتقضي عليها بأسرع مما تستطيع أن تتكاثر ، وعدد أفراد الأسماك من النوع أ سيتضاءل وتختفي ، والأن ستجد طفيلياتها وقتا صعبا في البحث عن عائل جديد لتصيبه وبذلك تتناقص أعدداها كذلك.

هذا الهجوم على الاسماك من السلالة أ يعطي السلالات النادرة الاخرى فرصة ، وفي النهاية ستسود سلالة أخرى من الاسماك ولنسمها السلالة ب وبنموها الناجح تصبح ارضا خصبة للأنواع النادرة من الطفيليات التي تتكيف معها وتتضاعف مستفيدة من النمو الانفجاري لعوائلها ، وعندها فإن نوع الاسماك ب سيتدهور ليحل مكانه سلالة أخرى ج مثلا وهكذا.

يطلق علماء الاحياء على هذا النموذج من التطور فرضية الملكة الحمراء وهو اسم اقتبس من قصة أليس في بلاد العجائب حيث أن ملكة القلوب تأخذ أليس في مسير طويل وفي النهاية لايذهبوا لمكان أي انهم يسيرون ويسيرون ليبقوا في نفس المكان ، فالطفيليات وعوائلها تتعرض لكمية كبيرة من التطور ، ولكنها لاتنتج أي تغير طويل الأمد أي أنهم يراوحون مكانهم تطوريا.
طرح العالم وليام هاملتون في بداية الثمانينات امكانية أن يكون الجنس ميزة للحيوانات التي تناضل خلال سباق الملكة الحمراء هذا لأنه يجعل من الصعب على الطفيليات أن تتكيف معها ، الحيوان الجنسي هو ليس نسخة من أمه فهو يحمل تركيب من جينات أمه وأبيه وهذا التركيب ليس دمجا بسيطا لجينات أبويه.

عندما تنقسم الخلايا إلى نطاف وبيوضات كل زوج من الكروموسومات يلتف حول الزوج الأخر ويتبدالا الجينات وبفضل التزاوج الجنسي تختلط جينات الذكر والأنثى في بلايين من التراكيب الممكنة في ذرياتهم.

وكنتيجة لذلك لاتتطور السمكة الجنسية الى سلالة محددة فجيناتها تتبعثر في مجتمع البحيرة ممتزجة مع جينات غيرها من الاسماك ، جينات السمكة التي فقدت قدرتها على الحماية من الطفيليات يمكن ان تحفظ بعيدا في DNA سمكة تحمل أيضا جينا أفضل. هذه الجينات المنسقة الغير مستفاد منها يمكن فيما بعد ان تؤمن حماية أفضل ضد السلالات الجديدة من الطفيليات ، طبعا الطفيليات لاتزال قادرة على اصابة الأسماك التي تتكاثر بطريقة جنسية ولكنها لاتجبرها على دورات دراماتيكية من الازدهار والإنكماش كما تعاني أقرانها المستنسخة (اللاجنسية).

الافكار المعروضة سابقا مترجمة مني بتصرف عن كتاب التطور انتصار فكرة : من دارون إلى الدنا للمؤلف المبدع كارل زيمر Evolution The Triumph of an idea: from DARWIN to DNA
Carl Zimmer طبعة 2003

كارل ساغان
انتهى

-----------
تحية طيبة
 flowers

xx تطور الحيتان من اليابسة الى الماء - [اللادينية و الإيمان]
14/05/2007, 11:29:00
في نهاية الثماينيات نجحت البعثات العلمية في الباكستان ومناطق عديدة بالعثور على بقايا أحافير و متحجرات لأسلاف الحيتان ، تظهر هذه الأحافير المراحل العديدة التي مر بها هذا الكائن منذ أن كان حيوانا ثدييا يعيش على اليابسة إلى أن أصبح حيوانا بحريا يسود المحيطات.

الحيتان هي مجموعة من الثدييات البحرية تضم الحيتان والدلافين و تقسم إلى فرعين ، حيتان مفترسة ذات أسنان تصطاد الفرائس ، وحيتان تعتمد على امتصاص العوالق البحرية وتصفية كميات كبيرة من الماء للحصول على الغذاء.

تعد الحيتان الكائنات الثديية الوحيدة التي تعيش حياتها بالكامل في المحيطات العميقة و البحار بعكس الفقمة و عجل البحر و فرس النهر وهي ثدييات نصف مائية تنتقل بين اليابسة و الماء ، وبعكس المانتيس و الدوجونج وهي ثدييات تعيش في الأنهار و المياه الغير عميقة وتتغذى على الأعشاب البحرية كالأبقار على اليابسة.

اعتبر الإنسان القديم الحيتان نوع من الأسماك لتشابه الشكل الخارجي ولكن الحيتان هي حيوانات ثديية تلد صغارها وترضعها حليبا كما تفعل كل الحيوانات الثديية ، و هي تتنفس الهواء بإستخدام رئتين و ليس لديها غلاصم .. و يغطي جسمها جلد وليس حراشف.

دراسة الحيتان شكليا وتشريحيا ووراثيا إضافة إلى أحافير وبقايا أسلاف هذا الكائن تدل بوضوح على التاريخ التطوري لهذا الكائن وكيف يمكن لملايين السنين من التطور أن تحول كائنا بريا يمشي على أربع إلى كائن بحري يعيش حياته بالكامل في الماء والمحيطات الواسعة.

يعتبر المؤمنون بالخلق ، أن الخالق قد خلق كل الكائنات دفعة واحدة و وضع لكل كائن خصائصه ، وهم يضحكون ويستهزؤون من نظرية التطور التي جعلت الكائنات الحية مجال الدراسة العلمية المنهجية ، حيث إعتبرت الأصل المشترك هو الذي يفسر السلم التصنيفي للكائنات الحية و أن آليات الإنتخاب الطبيعي والطفرات و الوراثة هي التي تفسر ظهور الأنواع والتنوع البيولوجي في الكائنات الحية ، بينما المؤمنون بالخلق لا يملكون إجابة تفسر هذه المشاهدات و الظواهر سوى أنها مشيئة الخالق.

ولنسرد بعض الأسئلة التي يطرحها العقل العلمي الملاحظ:

- لماذا تتنفس الحيتان بإستخدام الرئة بدلا من الغلاصم مثل كل الأسماك مما يعني ضرورة صعود الحوت للسطح كل فترة لأخذ نفس ؟
الخلقي: لأن الله أراد له ذلك ، التطوري: لأن أصل الحوت كائن بري اعتمد على رئتيه و التطور لا يبدأ من الصفر بل يطوع الموجود ، حيث يُلاحَظ تراجع الفتحة الأنفية من مقدمة الوجه لأعلى الرأس لتسهل على الحوت التنفس أثناء صعوده للسطح.

- لماذا يَسبح الحوت بحركة متموجة عامودية من الأعلى للأسفل بدلا من أفقية من اليمين لليسار مثل كل الأسماك؟
الخلقي: لأن الله أراد له ذلك ضحكة 1 ، التطوري: اتجاه سباحة الحوت متناسب مع الهيكل العظمي لكائن بري يمشي على أربع.

- لماذا للحيتان شعر خفيف وخصوصا حديثي الولادة ؟
الخلقي: لأن الله أراد ذلك  ضحكة 1، التطوري: لأن أصل الحوت كائن ثدي بري يغطي الشعر جسمه ، وكثيرا ما يعمل التطور على كف مورثات موجودة وتعطيلها عن العمل ، مثل مورثة انتاج الشعر التي يتم كفها عن العمل و يظهر هذا بوضوح أثناء التطور الجنيني.

- لماذا يوجد تقارب كبير بين الحمض النووي DNA للحيتان وفرس النهر (الهيبوبوتاموس)
الخلقي: لله في خلقه شؤون ضحكة 1 ، التطوري: للحوت وفرس النهر سلف مشترك ، دلت الدراسات على أن هذا السلف هو حيوان لاحم ذو حافر و بحجم الثعلب.



الحيتان الأولى كانت ثديات برية بحجم الذئب

--------------
الموضوع للزميل كارل ساغان نقلته لأهميته
تحية طيبة Rose

xx the Big Bang عندما بدأ كل شيء - [اللادينية و الإيمان]
03/05/2007, 13:10:59

الأسئلة التي تحاول معظم المذاهب الفلسفية والدينية والفكرية
الاجابة عليها هي من أين جاء كل شي؟
كيف بدأ كل مانراه حولنا على الأرض وفي الكون؟ كيف كانت بدايته؟


اكتشاف العالم ادوين هابل edwin hubble 1889-1953
لمجرات أخرى غير مجرتنا درب التبانة لم يكن السبب في شهرته
 وتخليد اسمه الاكتشاف الأهم في حياته كان بمراقبته للضوء القادم من تلك المجرات وجد أنه
(أي الضوء )ينحو باتجاه اللون الأحمر
ماذا يعني ذلك يعني أن طول الموجه الخاص بالضوء القادم من المجرات يختلف عن طول
الموجه الخاصة بالذرات المكونة لهذه المجرات كما هو معروف لدينا بكلمات أخرى
طول موجة ذرة معينة عندما يأتينا من مجرة ما يختلف عن طول موجة نفس الذرة عندما يتم قياسه
في المعمل
لشرح ذلك علينا أن نعرف معنى تأثير دولبر القائل بأن التردد الصوتي والمرئي الخاص بجسم
متحرك يختلف طبقا لموقع من يراقبه فصوت السيارة المتحركة الذي يسمعه أحدنا عند وقوفه
 على جانب الشارع
يختلف في قوته ودرجة تردده اذا كانت السيارة بعيدة عنه
مقتربة بجانبه ومن ثم مبتعدة عنه من جديد هذا ينطبق أ يضا
على الضوءفعندما يكون مصدر الضوء يتحرك مبتعدا عن المراقب فانه يكون red shifted
اذا فالمجرات بايصالها لنا ضوء  ينحو باتجاه اللون الأحمر هي
 توصل لنا معلومة قائلة أنها تبتعد عنا وكلما كانred shift
أكبر كلما كانت سرعة المجرة أكبر كل هذا يؤكد بشكل قاطع أن الكون يتوسع باستمرار
ويبتعد كل جزء فيه عن الجزء الآخر

دليل آخر على صحة هذا النوذجالخاص بكيفية ولادة الكون هو مايسمى اشعاعات المايكروويف
 الخلفية background microwave radiations
التي تم اكتشافها في العام 1964
عند حدوث ال بيغ بانج كانت موجودات الكون الناشئ مرتفعة الحرارة(يعتقد انه عندما كان عمر الكون لا يتجاوز 10أس-32
من الثانيةأي جزء من مئة ألف مليار مليار مليار جزء من الثانية كانت درجة حرارته تساوي 10أس 27
درجة مئوية أي عشرة مليار مليار مليار درجة مئوية ثم أخذت
درجة الحرارة هي 10 مليار مليار مليار درجة مئوية ثم أخذت درجة الحرارة في الانخفاض
 التدريجي وأخذ الكون في التوسع بشكل مواز لهذا الانخفاض بعمل حسايات دقيقة
للفترة الزمنية التي مرت من عمر الكون وللمسافة التي يعتقد أنه قطعها خلال تمدده وجد العلماء
 أن درجة حرارته يجبأن تكون قد وصلت الى 3 درجاتفوق الصفر المطلق أي جسم على هذه
الدرجة سيبث موجة مايكروويفمحددة هذه الموجة هي بالضبط الموجة التي اكتشفناها ورصدناها قادمة
 من جميع اتجاهات الفضاء المحيط بنا وهي ال back ground microwave radiation
----------------------
---------------------------------
السؤال الأخير من أين أتى الكون؟


الاعتقاد أن نظرية الانفجار العظيم تقول أن الكون نشأ من
العدم هو اعتقاد خاطئ فالمادة ماهي الا شكل من أشكال الطاقة ويمكن
 لأي شكل من هذه الأشكال التحول من وجه الى آخاذا كانت هناكعملية توازن
بصورة أو بأخرى بين هذه الأشكال المختلفة
فالكون الذي نعرفه الآن قد تكون هذه هي الصورة الحالية له(أي تلك الصورة التي ظهرت بعد الانفجار العظيم)
أما قبل ذلك فقد كانت له صورة أخرى غير تلك التي نعرفها الآن.
-------------------------------------
هذا المقال منقول من مجلة آفاق العلم
ولكني لم أستطع نسخه من المجلة مباشرة (لأن المجلة بشكل صور) فاضطررت الى كتابته لتعم الفائدة ضحكة 1

أتمنى أن اسمع رأي الدينيين لأن الموضوع ينفي أن الكون نشأ من العدم
تحية طيبة flowers

[1]

1 Arab Atheists Network admin(at)el7ad(dot)info
تم إنشاء الصفحة في 0.267 ثانية مستخدما 17 استفسار.